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　　中新社济南7月9日电 题：儒💄家思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学😱院希腊哲学研究🕤中心名誉研究员

　　当讨论现🤶代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸🐚多理念与古希腊哲学👞存在深刻共鸣。得出这一结🦖论并不令人意外——两大🚭传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文明沃📼土中同步孕育。

　　从道德到修行的🔦奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学🕛具有鲜明的实践🏤导向与入世品格，孔子思想的核心在🍫于实践智慧，而非抽象理论。其为人们🌦在社会交往中践行美德、在人际关系中共创🏴和谐提供🥞了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由无🎀数相互✉关联的片段组成。每个人都是世⛴界拼图的一部分，唯有通过集体的道德实🏎践，才能窥😊见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志🎟于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十🏝而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾🐍勒出儒家哲学的修行路径。这一路径的🛏本质是通过培养意志或树立志向，将实践智慧融🎲入日常生活，与亚里士多德在论著🏔中提出的观点不谋而合，即我们虽😔为凡人，但对至善的不懈🃏追求，能让我们升华🐈至近乎神圣🗄的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求🛒得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻板🤝信息的堆砌，而需在生活的每个🚼瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古✏希腊斯多葛学派创始人芝诺🤮的观点遥相呼应。芝诺主张人生的📢终极目的是“和谐地生活”，强调理性与❤行动的和谐，孔⏮子的思想与芝诺的这一观点，就如同交响♌乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆😊需遵循平衡之道，过度和不足均不可取，真正🕢的智慧在于恰如其分地💆应对各种无常境遇。人要实现这种平📪衡，必须持续🧡维系内心与外部世界的调和。古希腊哲学家赫拉🐿克利特提出“相反的东🌓西结合在一起，不同的❣音调生就美丽的和谐”。这种🧢和谐看似单一，却包容万🐥千异调，恰如孔子🙍所强调的“中庸之道”，在对立🏤中寻求动态平衡，避免单一和静⏪态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🥅子文化春会两岸青年🥊同祭孔在山东曲阜🏺孔庙举行。图👞为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理⛑的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足于实用，从源头上将教育和培养贤者紧🛣密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可🥤推知其内涵。这与苏格✌拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒🐕家的“知识”概念向伦理📴维度延展，使其哲学框架更🚅趋完整。事实上，儒家的道德理论🌨始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🤩与伦理的共生结构，使儒家哲学成😚为一种生活的艺术。正如赫拉克利特提🗒出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张🔘力中，方能奏响🕖生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己🚇定位为永恒的求知者，始终从万物中追🏑寻智慧，这尤其体📿现在他对古人的🛂尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视🐋自己为先祖智慧与道🐓德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修🌚养。古希👲腊时期的哲学家创造了⛄一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰🆖辛的自我塑造，要持🤔续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命每一🚟分钟里都竭力趋近🈁智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影响📖东亚两千余🐱年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中🤘成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭😖示了轴心文明的共同洞见，肯定了人类🏓通过主观努🦌力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特⛰岛的神话”特展在北京故🔻宫博物院开幕。展览以古希腊神🌭话流传的绝世巧匠代🏃达罗斯为叙事线索，讲述古希腊文明的💣重要源头——克里🛡特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互🍲通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有⚡通过与他人的关联才能实现⛪完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定义🔸“互惠”，但其核心😕地位在《论语》中清晰可见：当弟子询😒问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践🥥的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为📳深刻：“克己复礼为仁”，揭示🏋互惠关怀是仁爱的行为表达。在一🛷个以社会碎片化和极端个🍬人主义为特征的时代，儒😸家伦理思想为人类应对现代挑👰战提供了智慧。

　　儒家伦理🥡思想与公元前4世纪古希腊出现的一⏩种哲学理念相🥘互呼应。该理🤥念首先由犬儒学派提出，后由斯🖋多葛学派系统化，主张人类应💯当遵循理性的指引，追🐸求道德和智慧，且所有人😻都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能🍭力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义💋与儒家🤚思想是诞生于不同的时⛱代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性⚡是通往美德♊的必经之路。两种思想既😐有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调🌻“普遍理性”，以此解释人🥃权和环保的底层逻🔀辑——因为大家共享☔理性，所以要尊🦏重彼此和自然。儒家🏦思想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可🌹以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的相处🥓之道，要设身处地从对方🈯的角度考虑问题。

　　两种🆙思想的融合，或能指导我们🧤解决现代社会中♑一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我🚴们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融🛍入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾💶老年人需求)，让技术既有理💘性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多葛主🏟义提出的“宇宙公民”(人类🔫都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境🐧成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广🧀东广州南丰国际会展⌛中心开展。图为🌉工作人员操作轮📓式双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学🚇派和古希腊斯多葛🦌学派，虽然隔着千山万🙁水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若💢能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实🏪社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅💽典科学院希腊哲⛳学研究中心名誉研究员，“齐鲁访学🍹驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希腊🧦哲学研究中心🆙主任，出版《斯多😅葛学派修辞》等多部专著。

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姚仁安/罗纳德/何乔远/晋靖侯

（青岛日报／观海新闻记者 夕鹤）